Der Silmido-Vorfall ist das schmerzhafteste Beispiel dafür, wie der Staat Einzelpersonen instrumentalisierte und grausam beendete. Diejenigen, denen die besondere Mission übertragen wurde, Agenten der Nordfraktion zu sein, und die eine extreme Ausbildung absolvierten, trafen das Schicksal Tosagupins im Namen der Geheimhaltung, als die Not der Nation verschwand. Kürzlich veröffentlichten Zeugenaussagen zufolge machte das Verteidigungsministerium ihnen falsche Hoffnungen, dass sie nach Vietnam geschickt würden, zwang sie dazu, ihre Berufung aufzugeben, und beging dann eine aufwändige Täuschung, indem es sofort die Todesstrafe vollstreckte. Ihre letzten Momente an der Schwelle zum Tod, in denen sie „Lang lebe die Unabhängigkeit Koreas“ rufen und ihren Groll gegenüber der Nation ausdrücken, beweisen deutlich, wie unmenschlich staatliche Gewalt sein kann, wenn sie das Leben eines Einzelnen mit Füßen tritt.

Andererseits hat der Zwischenfall mit der Schießerei in der 22. Division, der sich als Ergebnis einer Kombination aus individueller Abweichung und Irrationalität innerhalb der Einheit ereignete, deutlich die chronischen Übel der Militärkultur unserer Gesellschaft offenbart. Die Wut, die in einem tragischen Umfeld von Gruppenschikanen und Klassenausschluss wuchs, entlud sich schließlich in Schüssen auf seine Kollegen, was dazu führte, dass der Täter der letzte Insasse in der Todeszelle in Korea wurde. Darüber hinaus warnen die Fälle derjenigen, die unrechtmäßig bei Hinrichtungen getötet wurden, nachdem sie in erfundene Spionagefälle während des vergangenen Militärregimes verwickelt waren, davor, wie viele unschuldige Menschen geopfert werden können, wenn die Justiz auf eine Dienerin der Macht reduziert wird. Auf diese Weise ist die Todesstrafe je nach Zeit zu einer Bastion der nationalen Sicherheit oder zu einem politischen Mordinstrument zur Sicherung der Legitimität des Regimes geworden.

In der heutigen Zeit verlagert sich der Schwerpunkt richterlicher Urteile auf die brutalen Verbrechen Einzelner und die verfassungsmäßige Zerstörung der Machthaber. Jüngste Fälle von Rachemorden wegen Sexualverbrechen werden von ausgefeilten kriminellen Methoden wie Stalking und Missbrauch des Justizsystems begleitet, was zu gesellschaftlicher Empörung führt, und das Gericht schlägt gesellschaftlichen Alarm, indem es schwere Strafen von lebenslanger Haft oder höher verhängt. Gleichzeitig hat sich die Untersuchung des Sonderstaatsanwalts zum angeblichen Aufstand des ehemaligen Präsidenten Yoon Seok-yeol als das heißeste Eisen unserer modernen Geschichte erwiesen. Der Vorwurf, die Nationalversammlung und die Nationale Wahlkommission durch die Mobilisierung militärischer Kräfte bedroht zu haben, steht in direktem Zusammenhang mit dem Verbrechen der Anführung einer Rebellion, für das die Todesstrafe die gesetzliche Strafe ist, und dies stellt eine historische Ironie dar, da die vom Staat in der Vergangenheit begangene Gewalt von den heutigen Machthabern reproduziert wird.

Die Kontroverse um die Todesstrafe geht über die bloße Zahlung des Preises für ein Verbrechen hinaus; Es berührt die philosophische Frage, ob der Staat die Autorität hat, Leben zu nehmen. Wie der vergangene Vorfall in der Reporting League und der Manipulationsspionagefall gezeigt haben, bleibt das Ergebnis eine dauerhafte Tragödie, die niemals rückgängig gemacht werden kann, wenn ein Staat bei seiner Entscheidung einen Fehler macht. Wie aus Urteilen von Berufungsgerichten wie dem Fall Baek Rak-jeong hervorgeht, stoßen selbst die Bemühungen der Wahrheits- und Versöhnungskommission, Fehler der Vergangenheit zu korrigieren, im Gerichtsverfahren auf Hindernisse, und das Leid der Hinterbliebenen wiederholt sich. Wenn die Justiz aufgrund politischer Interessen oder Verfahrensformalitäten die Wahrheit ignoriert, verliert das Land seine eigene moralische Legitimität und der Schaden liegt direkt beim Volk.