공론장의 독소, ‘인신공격’이라는 이름의 폭력에 대하여 > K-wave Trends

Этот инцидент начался с поста Сынхвана Ли, призывающего голосовать. Ли Сын Хван выразил свое желание безопасного Сеула через свою социальную сеть и приступил к проверке своего голоса, но вместо того, чтобы принять это как выражение политических взглядов, Юн Со Ин использовал личную семейную историю Сын Хвана Ли и историю разводов как инструмент для нападения. Со-Ин Юн назвал его «политическим бредовым зачинщиком» и высмеял за то, что он не создал семью, а также за то, что ему было всего шестьдесят лет. Это не продуктивная критика политики или политических шагов, а типичная форма личных нападок, направленная на принижение характера и жизненного пути другого человека. Независимо от фактов, выставлять напоказ чужую частную жизнь публике и использовать ее как средство принижения – это действие, прямо нарушающее минимальные этикетные и моральные принципы, которых должно придерживаться наше общество.

Когда сторона Ли Сын Хвана объявила о судебном иске, позиция Юн Со Ина еще больше усугубила ситуацию. Он опубликовал статью под названием «Извинения», но содержание было далеко от искренних размышлений. Юн Со Ин перечислила каждое из ее замечаний одно за другим и продолжила уклончивые извинения, сказав: «Мне очень жаль, потому что это широко известный факт» или «Я не знаю, оскорбление это или клевета, но мне очень жаль». Это была не более чем формальная процедура, позволяющая избежать юридической ответственности, а вместо этого она привела к вторичному вреду жертве за счет сохранения оттенка насмешки. Юридическое сообщество и общественность анализируют, что эта «повторная атака, замаскированная под извинения», окажет весьма невыгодное влияние на подсудимого в ходе судебного процесса.

Между тем тот факт, что Ли Сын Хван выбрал гражданский иск, а не уголовную жалобу, показывает ключевую стратегию этого дела. Вместо самого наказания они хотят, чтобы судебная власть подтвердила, что незаконные нападки на личность, скрытые за «свободой выражения мнений», явно незаконны. Мы намерены через постановление донести до общества, что неизбирательная клевета и оскорбления принижают общественную сферу и что разжигание ненависти нельзя замаскировать под законную критику. Требование об алиментах в размере 50 миллионов вон также выходит за рамки простой финансовой компенсации и содержит в себе смысл строгого предупреждения против ущерба общественным ценностям, причиненного безответственными словами и действиями другой стороны.

Это явление не ограничивается конфликтами между знаменитостями. Недавний инцидент со словесными оскорблениями со стороны владельца по отношению к несовершеннолетнему работнику, работающему неполный рабочий день, который произошел во франшизе Banollim Pizza, демонстрирует срез «ненависти к слабым», которая преобладает в нашем обществе. Владелец магазина не только критиковал работу, но и воспитал атмосферу неполной семьи, наносящую непоправимый вред ребенку. Предубеждение о том, что «так должно быть, потому что мои родители развелись», по сути, соответствует логике нападения Юн Со Ина на Ли Сын Хвана. Вульгарная языковая привычка использовать частную жизнь и домашнюю обстановку других людей в качестве предлога для нападок стирает грань между публичной критикой и частным притеснением.

В конечном счете, эти два инцидента требуют от нашего общества задуматься о «качестве речи». И замечания Юн Со Ина, и словесные оскорбления владельца пиццерии — это жестокие слова, которые исходят из отсутствия уважения к жизни других. Свобода выражения мнений может быть оправдана только в той степени, в которой она не ущемляет личные права других. Закон должен установить строгие стандарты против таких незаконных слов и действий, а наше общество также должно развивать зрелое гражданское сознание, не сочувствующее подлой критике, превращающей частную жизнь в инструмент. Надо иметь в виду, что критика имеет ценность только тогда, когда она основана на логических основаниях и уважении, а нападки на личности не могут быть оправданы никаким оправданием.