공정의 붕괴와 사법의 그늘: 드라마 속 허구보다 더 아픈 현실의 기록들 > K-wave Trends

O drama ‘Espantalho’ vai além de um simples gênero e expõe os erros do sistema judicial coreano do passado sem hesitação e faz perguntas sérias aos espectadores. Em particular, casos reais como o “Caso de Assassinato de Yakchon Ogeori” e o “Super Incidente de Samrye Nara”, que estigmatizaram cidadãos inocentes como criminosos através de tortura e investigação coerciva, mostram claramente como a violência cometida pelo Estado pode destruir a vida de uma pessoa. O facto de o justo líder de classe no drama ter recebido apoio entusiástico dos telespectadores pode ser visto como resultado do desejo do público por uma “liderança responsável” e uma “investigação humana” que o sistema judicial da vida real não conseguiu demonstrar. As vidas das vítimas que tiveram de lutar durante décadas para limpar os seus nomes provam dolorosamente quão duro é o preço quando o poder judicial comete um único erro de julgamento.

A escassez sem precedentes de boletins de voto que ocorreu no dia das eleições locais de 3 de Junho tornou-se um indicador claro de quão complacente está a ser operado o sistema administrativo da nossa sociedade. O facto de a Comissão Nacional de Eleições não ter aprendido com as controvérsias anteriores sobre a gestão eleitoral e ter continuado a dar desculpas amadoras para não prever a participação eleitoral não é de forma alguma uma questão a ser encarada levianamente. A situação em que os cidadãos tiveram de esperar horas na fila para exercer o seu precioso direito de voto e, eventualmente, tiveram de se virar deu origem a uma resposta cínica de que o voto, a base da democracia, estava a ser tratado de forma pior do que uma “loteria de prémios”.

A ausência de um sentido de comunidade atingiu um nível grave não só na esfera pública mas também na vida quotidiana. O recente incidente em que uma equipa de filmagem de drama bloqueou CCTV sem autorização e filmou forçadamente numa área residencial em Daejeon é um exemplo claro de como a privacidade e os direitos de habitação dos outros são pouco considerados em nome da criatividade. Além disso, o comportamento de roubo irracional de apenas cortar fios de itens doados gratuitamente também sugere que o risco moral na nossa sociedade penetrou profundamente na esfera pessoal. Em vez de simplesmente descartar estes incidentes como desvios individuais, podem ser lidos como um aviso de que a atmosfera social de não cuidar dos outros já ultrapassou o ponto crítico.

A palavra-chave que perpassa esta série de acontecimentos é “desaparecimento de responsabilidade”. As autoridades públicas do passado que não assumiram a responsabilidade pelos erros de julgamento no sistema judicial, a Comissão Nacional de Eleições que consistentemente assumiu uma atitude complacente em relação às falhas na gestão eleitoral, e a equipa de produção que ignorou os inconvenientes dos residentes no local de filmagem, todos têm algo em comum: não consideram “o impacto das suas acções sobre os outros”. ‘Espantalho’ enfatiza paradoxalmente esta deficiência dos tempos. Aprendemos através de numerosos casos que quando aqueles que estão no poder negligenciam as suas responsabilidades, os danos são transferidos para cidadãos inocentes.

Em última análise, precisamos de nos concentrar em como reconstruir a confiança num local onde a justiça judicial, a transparência administrativa e a etiqueta diária entraram em colapso. A capacidade de autopurificação do poder judicial deve ser reforçada para que o processo de novo julgamento para descobrir a verdade não se torne uma batalha árdua, e a administração nacional, como as eleições, deve estar totalmente preparada dentro de um intervalo previsível. Além disso, a maturidade da consciência cívica deve ser acompanhada para que o princípio básico do respeito mútuo possa ser implementado nas relações quotidianas, tais como atividades criativas ou transações de segunda mão. Isto porque a confiança social não provém de um grande discurso, mas é formada apenas quando os indivíduos cumprem as suas responsabilidades nas suas respectivas posições.