공정의 붕괴와 사법의 그늘: 드라마 속 허구보다 더 아픈 현실의 기록들 > K-wave Trends

Le drame « Scarecrow » va au-delà d’un simple genre, expose sans hésitation les méfaits du système judiciaire coréen passé et pose de sérieuses questions aux téléspectateurs. En particulier, des cas réels tels que « l’affaire du meurtre de Yakchon Ogeori » et le « super incident de Samrye Nara », qui ont qualifié des citoyens innocents de criminels par la torture et des enquêtes coercitives, montrent clairement à quel point la violence commise par l’État peut détruire la vie d’une personne. Le fait que le personnage juste de leader de classe dans le drame ait reçu un soutien enthousiaste de la part des téléspectateurs peut être considéré comme le résultat du désir du public d'un « leadership responsable » et d'une « enquête humaine » que le système judiciaire réel n'a pas réussi à démontrer. Les vies des victimes qui ont dû se battre pendant des décennies pour laver leur nom prouvent douloureusement à quel point le prix à payer est élevé lorsque le système judiciaire commet une seule erreur de jugement.

La pénurie sans précédent de bulletins de vote survenue le jour des élections locales du 3 juin est devenue un indicateur clair de la complaisance du système administratif de notre société. Le fait que la Commission électorale nationale n’ait pas tiré les leçons des controverses passées sur la gestion du vote et ait continué à trouver des excuses d’amateurisme pour ne pas prédire la participation électorale n’est en aucun cas un problème à prendre à la légère. La situation dans laquelle les citoyens ont dû faire la queue pendant des heures pour exercer leur précieux droit de vote et ont finalement dû se détourner a donné lieu à une réponse cynique selon laquelle le vote, le fondement de la démocratie, était traité pire qu'une « loterie ».

L'absence de sens de la communauté a atteint un niveau grave non seulement dans la sphère publique mais aussi dans la vie quotidienne. Le récent incident au cours duquel une équipe de tournage de drames a bloqué la vidéosurveillance sans autorisation et a forcé le tournage s'est produit dans un quartier résidentiel de Daejeon est un exemple clair du peu de respect de la vie privée et du droit au logement des autres au nom de la créativité. En outre, le comportement de vol déraisonnable consistant à couper uniquement les fils des objets donnés gratuitement suggère également que le risque moral dans notre société a profondément pénétré le domaine personnel. Plutôt que de simplement considérer ces incidents comme des déviations individuelles, ils peuvent être interprétés comme un avertissement selon lequel l’atmosphère sociale de ne pas se soucier des autres a déjà dépassé le point critique.

Le mot clé qui traverse cette série d’événements est « disparition de la responsabilité ». Les autorités publiques du passé qui n’ont pas assumé la responsabilité des erreurs de jugement du système judiciaire, la Commission électorale nationale qui a constamment adopté une attitude complaisante face aux échecs de la gestion du vote et l’équipe de production qui a ignoré les inconvénients des résidents sur le lieu de tournage ont tous quelque chose en commun : ils ne considèrent pas « l’impact de leurs actions sur les autres ». Le drame « Scarecrow » souligne paradoxalement cette déficience de l’époque. De nombreux cas nous ont appris que lorsque ceux qui sont au pouvoir négligent leurs responsabilités, les dommages sont répercutés sur des citoyens innocents.

En fin de compte, ce sur quoi nous devons nous concentrer est de savoir comment rétablir la confiance dans un endroit où la justice judiciaire, la transparence administrative et l'étiquette quotidienne se sont effondrées. La capacité d'auto-épuration du pouvoir judiciaire doit être renforcée afin que le processus de nouveau procès visant à découvrir la vérité ne devienne pas une bataille ardue, et que l'administration nationale, comme les élections, soit pleinement préparée dans un délai prévisible. En outre, la maturité de la conscience civique doit être accompagnée afin que le principe de base du respect mutuel puisse être mis en œuvre dans les relations quotidiennes telles que les activités créatives ou les transactions de seconde main. En effet, la confiance sociale ne vient pas d’un grand discours, mais se forme uniquement lorsque les individus assument leurs responsabilités dans leurs positions respectives.