La popularité explosive du drame « True Education » va au-delà de la simple consommation de contenu et représente symboliquement à quel point notre société se méfie de la capacité du système éducatif à s’auto-purifier. Dans l'œuvre, l'apparition du superviseur Na Hwa-jin, qui n'hésite pas à recourir à la force physique contre l'agresseur, étanche la soif du public fatigué de la violence scolaire et des plaintes malveillantes qui ne sont pas résolues dans les limites de la loi et du système. En effet, malgré diverses mesures visant à protéger les droits d'enseignement suite au décès d'un enseignant de l'école primaire de Seoi, les enseignants sur le terrain s'accordent à dire qu'ils ne ressentent toujours pas de réel changement. En fin de compte, le phénomène de la folie dramatique peut être interprété comme un mécanisme de défense par le public, déçu par la judiciarisation de l’éducation et les réponses bureaucratiques, essayant de trouver un réconfort émotionnel en s’appuyant sur le fantasme de fortes « sanctions privées » au lieu de normaliser le système.

Certains cercles politiques et administrations éducatives ont emprunté le décor du drame et ont proposé la création d'une nouvelle tour de contrôle telle que le « Bureau de protection des droits de l'enseignement », mais le point de vue de la communauté éducative à ce sujet est très cynique et critique. Ces organisations, proposées par Ahn Min-seok, surintendant élu du bureau de l'éducation de Gyeonggi, et d'autres, visent à résoudre les problèmes immédiats dans les écoles, mais les experts en éducation préviennent que cela ne fera que conduire à une autre forme de violence et à une opportunité administrative. En fait, même « l'équipe de réponse aux plaintes » mise en place dans les écoles de première ligne ne parvient pas à maintenir son objectif initial, car même les critères de plainte sont vagues dans chaque région et les situations sont fréquemment transmises aux enseignants. Avec plus de 130 000 plaintes, la proportion de plaintes traitées directement par l'équipe de réponse aux plaintes diminue et la proportion renvoyée aux enseignants augmente, prouvant que la mise en place d'une organisation administrative ne peut jamais être une solution fondamentale.

Le lancement du « Mouvement national pour restaurer la confiance dans la communauté éducative » par 11 organisations éducatives, dont le Printemps de l’éducation et le Mouvement des bons enseignants, est un mouvement significatif qui tire la sonnette d’alarme contre des solutions dramatiques. Ils soulignent que l’approche judiciaire pleine de punitions et de rétributions intensifie en fait les conflits entre les membres de l’école et entrave finalement la « croissance » et la « guérison », qui sont l’essence même de l’éducation. Problème : Dans une structure où les étudiants, les parents et les enseignants sont hostiles les uns aux autres, aucune organisation externe puissante ne peut éliminer la méfiance fondamentale. C’est pourquoi ils soulignent que le dialogue éducatif et les solutions communautaires, plutôt que les normes juridiques, doivent être restaurés par le biais d’enquêtes et de discussions approfondies pour comprendre la situation réelle.

Le personnage de Na Hwa-jin, interprété par l'acteur Kim Moo-yeol, n'est pas seulement un punisseur violent, mais peut également être lu comme le symbole d'un « vrai adulte » qui assume le rôle d'un adulte brisé. Le rôle de la pièce qui expose la négligence et la lâcheté des adultes et les problèmes cachés derrière l'élève fautif ou les parents violents envoie un message lourd aux spectateurs. Cela revient finalement à la question essentielle de savoir comment restaurer la confiance perdue entre les enseignants et les parents, les matières éducatives et la société dans son ensemble, devant les problèmes du système. Les sanctions violentes peuvent apporter un soulagement temporaire, mais il existe un risque élevé de transformer les écoles en champs de bataille plutôt qu’en lieux d’apprentissage. Par conséquent, plutôt que de se laisser enivrer par le récit « cidre » du drame, il est temps de réfléchir froidement aux raisons pour lesquelles notre société en est venue à aspirer au contrôle de forces aussi puissantes.