La tragédie de Seorak et l'avertissement d'Ulsan Rock : Une lutte vertigineuse sur la paroi rocheuse qui sépare la vie et la mort. > Actualités

Le 14, un accident est arrivé à quatre personnes qui pratiquaient l'escalade au rocher d'Ulsanbawi sur le mont Seorak, transformant instantanément leur paisible vie quotidienne en enfer. Une situation malheureuse s'est produite lorsqu'un homme d'une cinquantaine d'années est tombé d'un rocher et est finalement décédé. À la suite de l'accident, la corde a été perdue au pied de la falaise, laissant les trois autres personnes dans un état d'isolement et incapables de bouger. L'équipe de secours a utilisé un drone pour retrouver les personnes accrochées à une falaise vertigineuse, et une équipe spéciale de secours en montagne a dû mener une opération de sauvetage mettant leur vie en danger en escaladant la paroi rocheuse à mains nues. Cette lutte, qui s'est déroulée sur le parcours très difficile d'Ulsanbawi, a clairement démontré les dangers que les personnes non qualifiées ne doivent pas approcher à la hâte.

Ce qui rend cet accident encore plus choquant, c'est que l'accident survenu à Ulsanbawi n'est en aucun cas un événement isolé. Il y a à peine 15 jours, le 29 du mois dernier, il y a eu un accident dans lequel un randonneur d'environ 70 ans est décédé après avoir été retrouvé en arrêt cardiaque au même endroit, et ce week-end, il y a eu une série de demandes de secours d'urgence en raison de chutes et de maladies provenant de diverses montagnes de la région de Gangwon. Un randonneur d'une soixantaine d'années s'est soudainement effondré lors d'une randonnée sur le mont Dutasan et a été transporté à l'hôpital, mais il est décédé. Un randonneur d'une soixantaine d'années est tombé de 10 mètres près du centre d'accueil de Namseorak et a été grièvement blessé. La chaîne de montagnes du Gangwon était littéralement plongée dans un « tourbillon d'accidents ». Ces accidents d'alpinisme répétés suggèrent à quel point l'insensibilité à la sécurité et la confiance excessive dans les limites physiques d'un individu sont dangereuses à mesure que la population d'alpinistes augmente.

Pendant ce temps, la valeur historique du rocher d'Ulsan évoque un niveau de crainte différent de celui de la robustesse de la nature. Le fait que la « tête de harpon en corne de cerf encastrée dans un os de baleine », qui prouve la technologie de chasse à la baleine du néolithique il y a 7 000 ans, ait été récemment désignée comme patrimoine culturel populaire national témoigne de l'importance de cette région dans l'histoire de l'humanité. Cette relique, ainsi que les pétroglyphes de Bangucheon, montrent que la région d'Ulsan était le centre d'une civilisation maritime préhistorique, soulignant qu'il s'agit d'un patrimoine précieux que nous devons protéger et préserver, quelles que soient les menaces que la nature fait peser sur l'homme. Nous devons réfléchir à la double signification selon laquelle les montagnes rocheuses escarpées sont parfois des espaces cruels qui prennent des vies, mais en même temps, elles sont aussi le foyer de l’humanité où nos ancêtres ont farouchement mené leur vie.

Le fil conducteur qui traverse ces pensées est la reconnaissance de la faiblesse des humains face à la gigantesque sculpture de la nature. Il est courant dans l'histoire de l'humanité d'utiliser des métaphores telles que « frapper un rocher avec un œuf » dans le discours politique ou dans les conflits sociaux pour exprimer des limites politiques, mais le rocher d'Ulsan sur le mont Seorak est une entité physique qui va au-delà de la métaphore et réprimande l'arrogance humaine. Relever un défi auquel vous n'êtes pas préparé n'est pas du courage, mais de l'insouciance, et faire une randonnée sans une analyse sereine de votre force physique et de votre environnement mènera directement à une tragédie. Par conséquent, nous ne pourrons briser ce cycle de tragédie que si nous reconnaissons la nature non pas comme un objet de conquête, mais comme un objet de coexistence qui doit être traité avec respect et humilité.